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韓千問覺着還是能問出些什麼的，他說出家人不打诳語，他們不會說謊，因為他們有信仰。我表示出家人是不會說謊話，可人家也不一定非得說話啊，無論你問什麼，他都回你一句色即是空空即是色，你是不是也沒脾氣……我倆琢磨了一會兒，決定先借着燒香拜佛的由頭打探一番，到了寺門口才發現，我們根本沒有帶香火。

我正想着要不要跟哪個香客要幾根，就見對面光暈裡走來一位白衣公子，似非塵土間人，谪仙般，美無度。一時有些恍惚，覺着記憶裡好似有這麼個影子。走近一看……

呃，這裝模作樣的，不是雲起麼。我朝着他身後瞥了一眼，見季江提着個籃子，裡面是些香火，心說可真夠閑的……我作勢要拿，但見雲起不大願意給我似的，便趁機教育他，行佛向善，你得做善事得普度衆生，佛才能保佑你。雲起被我感化，将整個籃子都給了我，我甚是歡喜。

第十八章

這裡我來過一次，雲起有個交好的方丈大師就在這座寺院，估摸着雲起是來找他的。

我們找到九荀時，他正在寺廟後院除草。我問他，是不是九荀小師父，他低頭向我們行了個禮：“施主好。”

我踢了踢韓千問，他趕緊道：“小師父，在下對《妙法蓮華經》裡一處不大明白，可否請小師父指點一二？”

九荀起身撣了撣身上的灰塵，說道：“施主哪裡想不通透？”

“就是那個，哦對，舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”

“……”我擡頭望天。

九荀神色依舊，緩緩說道：“施主許是記錯了，這是《心經》的内容，記載觀自在菩薩的修行曆程。就是說所有的感知物其實都是空的，最根本的空其實不是什麼都沒有，而是涵蓋了一切，又包括所有的感知。”說罷，又開始低頭執着于拔草。

我坐在一旁的石凳上，提高音量：“韓兄對《妙法蓮華經》有所研究啊，巧不巧，我認識個姑娘，名字倒跟這經法沾點邊。”

“哦？”

“那個姑娘，她叫妙蓮。”我注視着九荀，他在拔草，心無旁骛。

我又說：“唉，好好的姑娘，怎麼就想不開……殺了自己的未婚夫婿啊！”韓千問作驚訝狀，演技真心不咋地。不過還是有人信了。

“叨擾了，方才施主所說得妙蓮，可是山下村北的楊家大姑娘，楊妙蓮？”九荀看着我，神色平靜，看不出一絲緊張。我點頭。他又問：“妙蓮姑娘現下如何？”

既入佛門，就該六根清淨，不問俗世，隻問蒼生。說白了意思就是，你既然已經出家當和尚了，就不要管這些微觀層面的細小瑣事，而要思索思索諸如人為什麼會死、死了去往何處這類宏觀問題就好。很顯然，九荀終究藏不住，抛卻不掉世俗種種，剪斷了，理依舊亂。

見我不答，他臉上浮現出一絲擔憂來，時顯時隐。

我問他，初六辰時一刻，人在何處？

他答道，随師父下山開壇講法，在京城。

我想着找慧空大師佐證，而韓千問卻堅稱出家人不打诳語，所以認為九荀并不知曉當日發生的事，兇手另有其人。我疑惑，難道他一直以來就是靠直覺斷案的嗎？韓千問大概看出我鄙視的眼神，告訴我，初六慧空大師講佛法那天，他也去聽了，大弟子與九荀侍在左右，為他親眼所見。

可妙蓮說，她與九荀約好初六辰時一刻見面。而那個時候，九荀卻在京城……那麼，妙蓮看見的到底是誰？

有一個人，以某種理由将吳天騙到瀑布邊上，又在妙蓮眼能觸及的地方殺害了吳天，霧氣騰騰，看不清人影，妙蓮自然以為是九荀為之。這個人，既恨吳天，又清楚知道妙蓮與九荀辰時一刻有約，甚至知曉……妙蓮走哪條路上山。

我了然。向九荀告辭，便與韓千問離開。在寺院門口碰着雲起與方丈大師說話，想起方才我搶了他的香火，雲起約莫是不好意思進去吧。

我提醒方丈大師，他上次說再見面時給我講剩下的那個故事。方丈笑說：“葉施主，貧僧不正在給你講嗎？”

果然，神神叨叨。

我拍拍韓千問，揭曉謎底去。雲起還真是閑，也跟了上來。

楊家。楊爹在院子裡加工一扇雕花的窗，我拉着凳子坐在他旁邊看。這種仙窗我見過，會雕的人極少，看似鬥攏，卻沒有鬥的痕迹，看似是雕鑿，也沒有鑿成的影子，而窗格條條棱線，整整齊齊，榫頭、卯眼相接，天衣無縫，确實是一門了不得的技藝！

半晌，我開口：“楊伯，你要是認罪伏法了，這門手藝可真就可惜了。”

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