東嘎寺距拉薩不足二十裡,寺内房舍較多,周圍的大片空場上搭建了許多帳篷,旗幡風馬密密麻麻,遠眺俨然一座新城。桑結已來了數日,随來的有章嘉二世活佛、嘉木樣活佛、三大寺代表、第巴府官員,還有薩迦法王、敏珠活佛等其他教派代表,以及達萊汗、多爾濟、特邀的幾位蒙古王公,加上各自随員近千人。五世班禅随後也趕到。
桑結算是舊地重遊了,特地召見了當年同住一宿的那位喇嘛。
“我們是老朋友了,不必拘禮。”桑結請他入座。
“當時我就看出,閣下非尋常之人。”相視大笑。
“自當了這個第巴,最大苦惱就是不了解下情,上次你反映移民成為變相屬民的問題,坐在第巴府是不會知道的。我回去後,又作了多方察考,發現這個問題并非個别現象,寺院有,一些莊園也有,為加強管理,去除弊端,在秘書處特别成立了新機構索南勒空,各宗也設下屬機構,專門管理移民和新墾地的田賦稅收,頭一次就在各寺清理出近萬人口。”
“大人治理有方,百姓有口皆碑。就拿大道旁和各城鎮設立的移民招收安置站來說,方法簡便實用,有效防止了移民流入寺院、莊園。”說到這兒,那人不禁笑了。
桑結好奇地問他笑什麼。
那人道:“民間流傳大人在乃東微服私訪時鬧了個笑話,可有此事?”
桑結想起來了,不禁拊掌大笑。
原來索南勒空成立後,桑結微服下去檢查移民安置情況。到乃東後,發現宗政府門前未設立安置站,他湊到一堆人旁邊,隻聽有個人說:“第巴大人要來乃東私訪就好了,别處都設安置站,這裡就不設。”
穿一身普通衣服的桑結問:“為什麼?”那些人一看是個過路人也未答理他。
桑結又說:“第巴府明令宗政府設安置站,他們怎敢違抗?”幾個人一看他是個書呆子,更不理他。
内中一人說:“既有明令,你去跟宗本大人說去呀。”
桑結一拍腿站起來就要走。
“你真去呀?”一個人附耳對他說:“宗本大人自家的莊園就雇着流民。”
“那更要去!”桑結上來了勁。
那人外号叫皮嘎,是個乞丐,說道:“剛才給你透了信兒,你得請我們幾個吃酒。”吃飯時,皮嘎要打賭,說,“明日中午以前若仍未設安置站,你再請客,若設立了,你還得請。”
桑結不解,皮嘎滿臉正經解釋:“輸了自然請,赢了表示慶祝,所以還得請。”
桑結一想有道理就答應了。幾個人暗笑,遇上一個呆子。
故事講到此,二人大笑,桑結說:“第二天午前設起安置站,那幾個人打聽到我的身份躲了起來,後來是我派了差役抓到飯館去的。”
喇嘛笑道:“現在流行一個歇後語:第巴打賭——輸赢都請。”
正說着,貢布快馬帶來了塔布的書信,詳細彙報了近日桑丁寺發生的事情以及啟程時間。桑結算算日子,再有幾天佛爺法駕将臨,但強壓的激動再也抑制不住了。
阿伯啦,十五年了,桑結無一日不思念,不管多麼驚心、多麼艱險、多麼欣喜的事情,随着時間流逝都淡化了,唯有這份思念卻與日俱增。
活佛轉世的儀式,桑結參加過多次,可阿伯的轉世靈童是什麼模樣呢?該有相似之處吧?我在心中不斷描畫着,有時也覺得自己可笑。
阿伯臨終前的托付,我一刻也不曾忘懷。阿伯啦,放心吧,我待他會像自己的孩子,您如何關愛、教導桑結,我将全部奉還,加倍奉還。
阿伯啦,曲珍阿婆也來啦,幾十年前的事情,桑結隻是略有耳聞,放心,桑結會像對阿媽一樣待她老人家。
知道真相後,曲珍沒有像别人擔心的那樣情緒大起大落,但卻使她一時失去了思考能力,幾十年的生活混合成一個萬花筒。
這是真的?還是作夢?
這是真的?還是湊巧?
她憶起趕生小時候,她一抱起就不再哭,還把小鼻頭往她臉上蹭。她憶起……她憶起……莫不是他深情相戀,轉生來到我身邊?他為什麼不給個暗示?也可能是我沒有意識到?正巧他們都是15歲,她又陷入回憶,竭力在搜尋、比對,不知不覺,曲珍對洛桑的感情發生了一點兒極其微妙的變化。
洛桑還像過去那樣,一推門就進來了,一邊叫着阿婆一邊往曲珍身上蹭,他是來說格桑這件事的,卻發覺阿婆今天沒有撫摸他,還把身子往後挪了挪,同時好像是在偷眼上下打量他。
“阿婆,你怎麼啦?來回看什麼?”
曲珍立即發覺自己的失态,把目光收回來。
“洛……趕……我聽他們說啦,可到現在也不敢相信這是真的,不能再像以前那麼随便了,十五年的緣分到頭啦,我不是什麼阿婆啦,我隻是一個叫曲珍的老阿尼。”
“阿婆!你怎麼這樣說呀?!”洛桑叫起來,他覺得阿婆一下子像變了個人似的。
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