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對于麼大的孩子能幹什麼，她們也有一些自己的想法。

作為頗受倚重的大丫鬟，和主子關系那一定是不差的，春華就直接給蘇瑩進言道，“主子，可以讓她們學刺繡啊，泡茶啊這些。”

蘇瑩笑着點點頭，“可以是可以，但是這些還是要看天分的，要是有很多女孩子的話，那怎麼辦呢？她們不裹腳了，就相當于以後的婚嫁市場上變得很被動，那麼就要讓她們有自己的底氣。”

八福晉不同意了，“都不裹腳不就好了，大家都一樣，可以比其他。”

蘇瑩點點頭，繼續道，“要是都如此确實是可行的，但是中間有那麼些人就會不上不下的被卡在中間，成了開創者，也成了犧牲者。”

八福晉歎氣，“是哪個遭天殺的相出的這種殺人不見血的方法的，真應該挖了他的墳，曝他的屍，讓他遺臭萬年！”

蘇瑩看了眼瞪大雙眼看着八嬸罵人娘的兩個孩子，很是無語的按了按額頭，還好，八福晉終歸是被用那套貴族方式養大的，就是罵人也是詞彙量有限，罵了這麼一句也就揭過不提。

茶鋪老闆跑前跑後的找人，最後的結果是令人失望的，加上茶鋪老闆的重新把腳放開的姑娘，在這附近隻找到了一手之數。

而見到那些孩子之後，蘇瑩和八福晉還發現，這僅剩的幾個漏網之魚之所以成了被剩下的還是因為這些孩子家裡足夠窮，根本負擔不起纏腳的所需，甚至要是纏腳過程中出現了發燒啊什麼的，都沒錢請人來給看病。

帶着這些孩子和孩子的父母在裡長的見證下簽了雇傭合同——見識到了裡長對着兩個夫人畢恭畢敬的态度，這些奔着錢來的父母總算放下了心，比較裡長在他們眼裡就是很有威信的，被他這麼恭敬的總不至于騙他們這些泥腿子吧！

給了茶鋪老闆賞錢，帶着這五個天足的孩子回了府，蘇瑩深切的感受到了道艱且險。

把幾個孩子交給春華，讓她看着安排，蘇瑩就暫且把這事放到腦後。

接下來的幾天，蘇瑩也不帶着兩個孩子出門了，弘昭小朋友被他阿瑪拖着去開始認字啟蒙，蘇瑩在衆多房間之中找了個采光好，空間大的屋子充做自己的書房——既然要解決問題，就還是認認真真的把事做好好了。

還是那句話，讓一群女孩子脫離這世道給予她們的，她們本身的命運軌迹，那麼就是在讓她們成為與大部分人格格不入的一群人，是另一種生活方式的開創者，也是一群改革者，既然如此就要給她們那樣生活的底氣。

在蘇瑩看來，自古以來，不涉及權勢的話，底氣的來源大部分都是金錢，古代女人為什麼沒有地位本身就是因為她們沒有屬于自己的财産，一句在家從父出嫁從夫夫死從子，就把一切女性的命運書寫的清清楚楚。

她們連人都不是自己的，更何況其它，有一個最廣為人知的例子是，一個賭徒，把錢财輸光了之後，開始賣東西，賣完了之後，瞄上了家裡人，最先賣的一般都是女兒，其次就是妻子，兒子那是要留後的，除了萬般不得已的情況不會賣，就是真要賣了，宗族一般也會出來阻攔，可見這個社會對女子的輕賤程度。

這個時代有着一個很特殊的産物，那就是守節，簡單來說就是很多女人在丈夫去世之後不嫁為丈夫守節，來得到周圍的各種贊美以及朝廷的嘉獎，真要說的話，其實這事還真不一定隻符合了男子的大男子主義，畢竟有很多女人丈夫一死，娘家或者婆家罔顧她們個人的想法就給找好了下家，就怕多吃了一碗飯似的。

而真正能掌握自己命運的無一不是有一個強力的支持她的娘家，或者手裡有自己的财産，能靠自己活，獨立生存的人。

如果是一個兩個的話，對蘇瑩來說好說的很，采用精英教育，甚至可以她們管一輩子，可是對于一個目标對象人數衆多的人來說，這種模式就是絕對不可取的。

可以對大部分人使用，讓她們有固定的收入來源，蘇瑩第一個想到的是各家各戶都有的紡織産業鍊。

在這個上面，身為漠南漠北的最大羊毛收購集團的大老闆，蘇瑩覺得她還是很有發言權的，而江南，也早已出現了小作坊，為此，蘇瑩還專門找了曹颙來咨詢了南方小作坊的規模，答案讓蘇瑩很滿意。

讓春華送走了曹颙，蘇瑩看了下旁邊喝茶的八福晉，“弟妹，對于那些女孩子怎麼安排，我已經有腹案了，我先講一下，你聽聽可行不可行！”

八福晉來了興趣，茶也不喝了，“四嫂請說。”

蘇瑩理了理思緒，“我準備辦一個大型的紡織廠，和蒙古的羊毛生意這些年也形成了規模了，一直還維持着家庭為單位的模式來收貨，貨物質量也是參差不齊，既然如此，不如把這些人聚到一起，分開管理，她們不用管其它，隻用把東西做成布就行，最後每月按成果拿錢，你覺得怎麼樣？”

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