人很多,班第就和胤禔一塊站在了窗戶外面,正好能看見,還能清晰聽到講學聲。可惜,半個時辰之後,一等侍衛、班第台吉就悲哀的發現,他被大阿哥不幸言中了。
魏象樞說的每一個字他都明白,可是合起來作為一句話,他就完全不理解是什麼意思了。經世緻用他明白,可什麼叫“實理實學”,“修持靜、敬”又是什麼,聽着和拜佛修禅似的。
還有“以言道學,則躬行實踐真道學也;以言經濟,則建功立業真經濟也。”這又是什麼意思?班第偷偷看了一眼胤禔,發現他面容緊繃,聽的很專注。
“你能聽懂嗎?”班第還是沒忍住,小聲問道:“他到底在講什麼?”
胤禔點頭道:“能啊。他在說理學應該經世緻用、理學該如何經世緻用,以及為什麼理學要經世緻用。”
感謝康熙皇帝的嚴格要求,胤禔心道,我居然有能聽懂并且準确理解古人說學問的一天。理學是中國抽象化的哲學,雖然和西方哲學表達方式不同,但他們同樣有自己特有的名詞,闡述範式和表達體系。
班第聽不懂,是因為他的學問水平停留在能聽得懂史書、小說這種具象化表述,而一旦抽象到氣性理,他就跟不上,抽象不起來。
不過聽上去,起碼現在魏象樞的看法并不是陳腐不堪的,為什麼……
“我得先走了。”胤禔的想法被打斷,班第實在是聽不下去,這種高端課程不适合他。
“那行,你慢點,我就不送你了。”兩個人告别,魏象樞的講學也暫時告一段落。
“魏尚書,學生以為您的看法過于偏頗了!”
魏象樞話音剛落,一個監生就站了起來:“理學既然是聖人所言,那麼我等就該将其作為日三省的依據,做事的準則,應當用理學來衡量世間萬物的一切。
怎麼能說必須躬行實踐、建功立業才是真道學呢?這不是太庸俗了嗎?難道學生們,或者世間之人無法通過理學建立功業、躬行實踐,理學就沒有價值了?”
當然沒價值,胤禔猛然想到,如果一種思想已經脫離時代,對現世之人毫無用處,卻還被當金科玉律,那麼這不是哲學、不是學問,這是宗教教義!
作者有話要說:
男主,一個經曆過信息爆&炸時代,卻沒有開始過美妙戀情的男人……realsad。
魏象樞這一章斟酌很久,像魏象樞、熊賜履、湯斌這幫人雖然在康雍時代的政壇一閃而過,但是從哲學史的角度—理學名家。和政治史排行不一樣,地位也不一樣。清儒中後期推崇的是漢學,通過漢學打擊宋學,但是清初還是推崇理學的,這和康熙本人的思想轉變也有關系。
寫老六和孝懿,大概就是這麼個原因。皇子也不能一出生都抱到另一個房子撫養,理論上會等一段時間,然後再抱走。
我覺得雍正感情還是很真摯的懷念孝懿皇後)通過胤禛的回憶來看,當時宮裡就一個老大、一個太子、一個他。老三養在宮外,老五還沒出生。
老大已經獨立生活了,太子是康熙自己照顧,那麼孝懿皇後撫育衆子,主要對象肯定是胤禛。就是想說,人家孝懿皇後沒有搶兒子……這種事隻可能是康熙決定的,而且是很常規的決定,就像老五給太後、十二交給蘇麻喇姑。
而且老四當上皇帝懷念孝懿,要是老五當皇帝,那就是懷念孝惠章皇後了。
第26章:周末快樂~
“台吉,等等我!”
班第在國子監側門方要上馬,就聽背後熟悉的喊聲。轉頭一看,果然是胤禔快步走了過來。
“你不繼續聽了?”
“沒必要了。”胤禔笑笑:“走罷,我請你吃飯,順便聊聊。”
倆人在京城騎馬,溜達着來到了合宜坊,雖然胤禔對烤鴨興趣缺缺,不過班第好像沒吃過。作為半個地主,胤禔決定帶着他吃個新鮮。
合宜坊自前朝開業已經有二百來年了,真正的老字号飯館子,如今在城内的店面是二層小樓。奇裡熟門熟路的讓夥計給他們在樓上找了個雅間。
周圍人看着兩個少年帶着這麼多随從,自然也知道一定是哪家的公子,開門做生意最怕出事,對這些公子哥也是好生伺候。
班第和胤禔被引到樓上臨窗的雅間,奇裡等人散座在旁,店家将屏風撤了兩扇,胤禔倆人的桌子與奇裡他們能夠互相看見,這是為了安全。
“這樣好,不耽誤各自吃酒聊天,也不耽誤他們的差事。”胤禔瞧着小夥計們看自己的眼神,眼睛一轉笑道:“你們辦得好,全都,賞他們!”
一直隐身的全都出來賞了小夥計們,作為陪着胤禔出門的太監,全都總是帶着散碎銀子的。小夥計們樂得不行,領頭的高聲道:“兩位小爺盡管點菜,小的們一定最先給二位小爺端上來!”
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