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第四十七章山鲸（第1頁）

内井達夫經營着一家名叫松竹鼓的美術館。名為美術館，實際上就是私人畫廊，還是以倒賣藝術品謀利為主，也會出租場地舉辦私人畫展、拍賣會，在平良野藝術圈頗有些名氣。

等七原武一行人趕到松竹鼓美術館時，已經快要六點了，天色已經蒙蒙黑，美術館入口處的工作人員提醒他們馬上就要閉館，門票已經停售，等弄清他們的來意後才恍然大悟，指明了側門位置，讓他們從那兒進去尋找館長。

中野惠理點頭道謝便要去側門，倒是七原武看着場館門前略有些殘破的宣傳畫若有所思，問道：“一濑範的作品重見天日？你們美術館有一濑範的真迹？”

工作人員笑道：“是的，已經在準備拍賣會了，時間就是這個周末。”

七原武頗有興趣地追問道：“之前在美術館展示過多久？”

工作人員想了想說道：“大概得有三周時間吧，一直到上個周末才結束公開展覽，你們要是早來兩天就能欣賞到。”

七原武又笑問：“原計劃就是這樣嗎？”

工作人員有些莫名其妙，但還是笑着答道：“是的，原計劃就是公展三周左右的時間，為拍賣會預熱，也擴大我們的知名度。嗯，同時公展的還有一些其他作品，是我們美術館這幾年最大的公展活動。”

“謝謝。”七原武誠懇道謝一聲，轉頭往側門去了。

“一濑範是誰？”清見琉璃正拼命翻着自己的小記事本，她印象裡有這名字，但一時找不到。

七原武随口道：“一個倒黴和尚。”

“什麼意思，詳細給我講講。”清見琉璃幹脆不翻了，直接問萬事通七原武。

七原武看了她一眼，眼見中野惠理鏡片上也閃着感興趣的白光，便給一大一小兩個對藝術品毫不關心的女孩子簡單科普了一下。

一濑範出身于落魄武士之家，而且是沒有繼承權的次子，剛出生沒多久就被老爹送進寺廟當了小和尚。等他在寺廟苦逼長大後，因為眉清目秀，性格腼腆如同女子，在繪畫方面又頗有天賦，被當地大名看中，選為阿彌的一員，算是同朋衆——跟在大名身邊負責逗樂解悶的食客，通常都有點才藝，比如織田信長身邊就有能樂師觀阿彌、世阿彌。

簡單理解，一濑範可以算是當上了“禦用畫師”，主要工作是給領主畫小黃書解悶。

他在當上同朋衆後，生活狀況有了極大改觀，也接觸到更廣闊的藝術世界，為将來的畫藝大進打下了良好基礎，但好景不長，沒安定個五六年，他所追随的大名被滅了，他被迫返回寺廟，随後又因無法再習慣寺廟的清貧生活，開始尋找新的大名，主動出售自己。

他先後投靠過多家小大名、城主甚至是某地豪族，檔次是一次比一次低，但總是安定不了兩天，主家不是被殺就是被囚，要麼就是也成了和尚，最後他被迫開始四處流浪，一度靠賣畫給商家為生，不過戰亂時期，天皇公家都要靠賣字賣畫補貼家用，這一行卷得太厲害，他就算畫技有所進步，還是終日處在半饑不飽的狀态、

就這麼過了十多年，他都流浪到九州島了，好歹才熬到猴子奪了天下，戰亂稍平。

這時他在藝術界已經小有名氣，被猴子的繼承人豐臣秀次征為畫師，随駕巡遊天下，讓他畫天下勝景圖進覽，而他剛覺得否極泰來，人生要迎來新階段了，因猴子生了親兒子，要剝奪豐臣秀次的繼承權，給豐臣秀次定了個謀反罪……

豐臣秀次被勒令自盡，他也成了“陰謀叛亂”的罪黨一員，倉皇逃到沖之島隐居。

可能是人有多慘，藝術水平就有多高吧，在沖之島隐居期間，他因無事可做，害怕被殺頭又怕得厲害，倒是全身心投入到藝術創作之中麻醉自己，和其他曰本畫家一樣，把在九州島接觸到的中國江南木版畫、明代傳奇志怪小說插圖中十分獨特的線條，嘗試融入到自己的作品之中，已經有了曰本後世浮世繪的幾分韻味。

嗯，浮世繪就是源自中國江南版畫，也就是那種抱着條魚的胖娃娃年畫，當時大量帶木版畫插圖的宋明話本傳入曰本，受到衆多畫家喜愛模仿，漸漸有了浮世繪的雛形，甚至後來浮世繪傳到歐洲，梵高、畢加索、莫奈等人都受到影響，現在很多人喜歡的西方現代派作品，追根溯源，多少和中國江南大胖娃娃沾點邊。

而在沖之島隐居了一段時間，一濑範的繪畫技藝終于大成，有了自己的風格，這時曰本也太平了，德川家康在豐臣秀吉愛妻茶茶的支持下最終奪取天下。

等德川幕府把局面徹底穩定下來，亂黨都清理幹淨了，時間又過去了兩三年，德川幕府準備開始享受太平盛世，目光終于投向了藝術領域，要開棋院、畫院之類機構，準備征他為禦畫士，還準備給他一個旗本武士的身份。

一濑範收到消息自然非常興奮，感覺好歹熬出頭了，狂歡慶祝了一下，結果飲酒過度猝死了，僅遺作被送去了江戶，終于結束了命運多舛的一生——也有人說他因興奮喝多了酒去狂奔，最後醉倒凍死在雪地裡，但那不重要，他反正是死了。

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七原武簡單講述了一下一濑範的生平經曆，最後道：“當時他的遺作也沒太受重視，送到江戶就扔在倉庫裡吃灰，保管不善損毀了許多，僅早期創作的一些十八禁作品很受歡迎，一直到幕府中後期，受西方風潮影響，他的作品才又開始受到一定追捧，但過了快兩百年，他能找到的完好作品本就不多，後來又遇到江戶動亂，又燒毀、丢失了不少，能流傳到現在的更沒剩下多少。”

“原來是這樣啊。”清見琉璃覺得自己又長見識了，但她對一個古人倒不倒黴不關心，也不關心藝術價值，隻好奇問道：“如果流傳下很少的話，他的畫作一定很值錢吧？”

“庸俗！”七原武不屑地看了她一眼，“藝術品怎麼可以用金錢來衡量。”

“那就是不太值錢喽？”

七原武摸着下巴沉吟了一下，說道：“他不是能上教科書的那種畫家，雖然他的藝術風格也近似于‘肉筆浮世繪’，但菱川師宣才是衆人公認的肉筆浮世繪開創者，光芒完全把他掩蓋了，卷得他沒剩多少名氣，畫作最多能混個國寶陪展的陪展，大概一幅能值三五千萬円的樣子吧，看是他什麼時期的作品。

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