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第四章 尾小記（第1頁）

蹀躞（diéxiè）二字皆從足字旁，本義和腿腳行走有關。西漢才女卓文君一首《白頭吟》中有詩句寫到“躞蹀禦溝上，溝水東西流。”其中這一詞的詞義應可理解為是小步行走或碎步疾走的意思。

至隋唐時期，蹀躞則另指代一種用于佩戴的腰帶，也就是文中所說的蹀躞帶。這是一種集合使用功能、審美品位、身份标志為一體的配飾，在當時不難推測出其應該是大受歡迎的，還曾一度作為高級的賞賜禮物。

在實用性上，就本人所查到的資料來看，“蹀躞帶”的原型應是受到胡人的影響較多。馬背民族逐水草而居，因此常需要随身攜帶各式工具和生活必備品，所以有記載說其源于牲口股後革帶。由圖可見，帶間有小環扣，可以用作佩挂如刀劍、弓矢、砺石等各種随身物件，方便日常取用，甚至于所帶物件也有“蹀躞七事”的說法。

而蹀躞帶的配件用材，精緻工藝，更直接和身份挂鈎。《新唐書·車服志》就有記載“腰帶者，搢垂頭以下，名曰?尾，取順下之義。一品、二品銙以金，六品以上以犀，九品以上以銀，庶人以鐵。”除此之外，還會在帶銙數量上有所限制，通過帶玉、鑲金、佩銀等金石價值、數目多少的不同，用于象征身份貴賤區别。

在唐代，蹀躞帶曾一度成為官用配飾。至于後來時移世易，随着政令規定變化，才逐步向着民間廣泛流行開來，同時使用功能的弱化使得其裝飾美觀的作用發揮成為主要目的，尤其受到女性喜愛。但個人認為，以唐代開元後的生活狀貌來說，如此一條精美的腰帶，應該也沒有到普通百姓都能随意擁有穿戴的情況，更多還是權、貴、富三方使用平凡，因此在個人創作的作品世界中也隻有相應人物才會佩戴。

——以上說明全為個人所查用于創作的資料整理，并非科普，請大家正确理解，若有問題或建議，歡迎提出。

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