随着袁常在加入,神農采藥的速度大大加快,對于靈藥的辨認掌握極為迅速,才短短幾年,就已經将袁常在身上的靈植一道的基礎知識都學了去,并且還能推陳出新。
除此之外,神農于靈稻雜交的技術也掌握的非常娴熟,多次嘗試之後,他先後雜交出了幾種靈稻,袁常在将種子拿去實驗田,農家的反響效果不錯。
他們還經常下田幹活,體會民間百姓的生活,幫助他們解決了多種疑難問題,也探索出了許多靈植解決之道,通過農家的影響力,惠及天下。
在采藥,詢問的過程中,神農又掌握了基本的醫術,對于一些疑難雜症多有記載,該用什麼藥,用多少劑量,都有記錄。
為此,廣成子又跑了一趟黃鶴樓,青照将醫家老祖,張時景派了過去,傳授神農系統的醫學治病之法。
在随後的相處中,張時景發現,神農對于醫道的領悟力極高,便時常會與他讨論疑難雜症的治理之道,同時開始系統的整理,藥物病書,是什麼病,用什麼藥,藥的劑量都有規定。
在這個過程中,他們不斷實踐,同時為沿途百姓義診,甚至開了外科手術之先河。神農的本事很快就得到流傳,就連山水邸報都有所報道,他的名聲,一時傳播開來。
有醫、農兩家老祖的教導,神農已經完全将這兩門知識掌握,同時推陳出新,由兩家弟子不斷實踐,形成系統的方案。在這個過程中,神農本草經與醫家的傷寒雜病論緩緩成形。
神農的名聲大噪,也不乏醫農兩家弟子的宣揚,他們每推廣一門技術時,都會報上神農的名号,青照也沒有想到,神農的名聲就這麼起來了,甚至他還能給神靈看病,其望聞問切的本事,有時候就連張時景都自愧不如。
眨眼就是二十七年過去,神農已經是而立之年,此時的他已經是一個中年人,但目光之中仍懷有赤子之心,請教問題依舊是那麼謙虛有禮,無論是對待誰。
在長期的勞作中,他觀察自然,提出來二十四節氣,指導人族的靈植工作,得到了四季之神的認可,司夏之神與他交流密切,人們傳頌,是為神授。
經過近三十年的風雨,他們終于快要走到白玉京的大門,那個人族都夢寐以求,魂牽夢繞的地方。在這些年裡,人族早就傳遍了神農的事迹,根據二十四節氣和八卦之法,推演而出的天文曆法已經在人族紮根。
《神農本草經》與《傷寒雜病論》的問世則是大大方便了人們的生活,尤其是他不斷實踐,創造出的許多靈植新種,靈米的産量翻了幾倍,人族第一次擁有了一品的靈米。
在那一日,天降功德,整座山嶽都被金色光芒點亮,神農手中的九節穗成了他的象征,萬靈成了他的擁護者,靈教之中的許多人在一路上設下了重重難關,都被他一一化解,反而成就了他。
盡管神農的名氣很大,但是很少人知道他的樣貌,所以神農踏進白玉京的那一刻,就跟普通人沒什麼兩樣,倒是他身旁的兩位百家中的老祖時常被人認出,隻是他們是那樣的随和。
白玉京中的生活并沒有想象中那樣美好,也不是什麼地上仙國,他就是自然而然的,人們的笑容可以反射出人族的現狀,他們時常歌頌神農的功績。
神農一路走走停停,直到黃河台,那座宏偉的高台是人族心中的聖地之一,但是他選擇先去女娲廟與三清殿中上香祈福,好地方最後去,他曾多次在先生的口中聽說黃河台的名字,所以充滿了向往。
在進入黃河台的時候,他格外注重整理了儀态,天皇在這裡證道,或許還有一些聖迹可以觀摩,當他走向長廊的時候,身後的先生已經消失不見,他獨自走向長廊。
太陽的光輝灑落,神鳥之羽飄浮下來,神農受到了先輩的指引,傳承以不可思議的方式進入他的腦海,一切隻是刹那之間。
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