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當然,這個時候,不貧瘠不困苦的部落幾乎沒有。

人們都在“不餓死”這條線上掙紮。

但是寶甯卻有他自己的想法。

他坐在自己這個全部落最大也是最豪華的窩棚裡,看着窩棚四周漏進來的月光,想到的是“血河”的用處。

血河?

原始人不知道但他知道,那不是血河,那是有鐵礦啊!

雖然現在不能煉鐵,但以後或許可以呢?

而且這些獸人的力氣都不是一般的大,一個人能頂十個人用,所以真的要從狩獵轉向農耕的話也未必不可能……主要就是,想要轉成農耕,就需要種子需要土地,可是……種子有那麼好找嗎?

還有土地。

這一片土地是否适合種植也要再看,的确是有一片草場,但是草場的另一邊卻又有寸草不生的地方……

等等!寸草不生?但卻又有動物沒事兒過去舔地面?

腦袋靈光一閃,寶甯呼啦一下坐起來就往外跑。

果然,即使沒有獸形,但是畢竟都是獸人跟人形生的,所以即使是雌性,眼睛在晚上也能視物,隻不過可能沒有獸人的視覺效果好。

不過他現在又不是獸人,獸人到底什麼視覺效果,他也不清楚。這些他也沒必要好奇,就像是他一點都不好奇雌性是怎麼生孩子一樣。

給自己做了下心理建設,寶甯穿着這一身叮叮當當的披挂,敲響了族長跟長老的窩棚門上挂着的獸皮。

作者有話要說:求包養求收藏求留言呀~~~~

大家可以看出來了吧,其實世界需要的是提升自己,比如說還沒進化出人類的時候就需要有個猴學會直立行走,比如說女人被壓迫的時候就需要有個人提出要選舉權,男人走婚的時候就需要有人提出他得跟女人一起養孩子然後就成為一個家庭,家庭對人束縛看就要有個人來打破傳統家庭概念……這個人就是天選之子啦,而金手指是其他世界為了提升自己走捷徑找的這個世界裡阻撓天選之子的人丢下的誘餌。

第16章獸人雌巫(3)

至于為什麼獸皮能被“敲響”這就要從制皮工藝說起了,這個時候鞣制皮子的手藝真的很一般,不僅是皮子不夠柔軟結實,就是石頭搭的窩棚也是四處漏風,頂多就是頭頂不漏雨,腳下不泥濘,但本質上這破地方是真的不适合居住。

但其實這已經算是這個世界裡還不錯的生活環境了,趕上在海邊或者是在高山頂,那才叫生活一個困難痛苦呢。

寶甯把族長跟長老兩個人叫到了自己的大巫窩棚裡,這回窩棚裡原來負責照顧他生活的兩個奴隸也已經去領了分配的食物回來了,正在窩棚外生活做飯。

原主對這兩個奴隸不好不壞,但并沒有對他們拳打腳踢,但也沒有任由他們吃飽喝足,對于這兩個奴隸,原主可以說是一個完美的主人,但是原主隻不過是單純的善良而已,他原本是善良的,善良,又熱愛自己的部落,直到部落的人被滅才把他心裡的陰暗面給激發了出來。

寶甯與原主相比可以說更多了一點規矩。畢竟他真正經曆過文明社會。

“大巫叫我們來是為了什麼?”族長跟長老走進寶甯的窩棚,直接席地而坐。

嗯,不能要求太多。寶甯的窩棚裡本來也啥都沒有,其他人的窩棚還不如他的……這裡有亂七八糟的皮毛鋪在地上就當成床鋪了,但這個床鋪是他的,其他獸人不能觸碰——也好在大家夜視能力都挺好,不然這晚上沒有燈也就啥也别做了,隻能縮在窩棚裡對着月亮發呆了。

寶甯等他們兩個人都坐好,也按照原主的習慣,讓奴隸們給他們拿上來兩粒硬邦邦的果子,算是招待客人。

寶甯說:“我昨日與神通,得到啟示。”

族長跟長老瞬間就嚴肅了起來,坐得也筆直了。

寶甯繼續說:“還有一個月就是在耕帳舉行的集市了,我希望我們能有拿得出手的東西,而我們部落最能拿得出手的東西,卻是被我們忽略了很久的東西。”他說着,神秘地拿出自己鋪床的獸皮下面的一個口袋,那是原主用來裝鹽的口袋,“這是我們從大漁部落換來的鹽,這麼多年來,我們用那麼多的獵物,隻能換來這樣一丁點兒的鹽,一直如此,不隻是我們,所有的部落都是這樣,隻有大漁部落才有這樣的鹽,才能讓獸人手腳有力。”

族長沉痛地點了點頭。他也覺得大漁部落的鹽太貴了,他們用那麼多的獸骨都換不來一袋鹽。

“但是現在,獸神說,我們可以自己創造我們的鹽了。”寶甯把手裡的鹽交給等待在一旁的奴隸,讓他給外面烤肉的奴隸送過去一點,“明天,我将帶領四個雌性,四個獸人戰士,去尋找我們的鹽。”

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