這就是王安石隻按着自己的理想來,而忽略了與百姓的溝通,但凡王安石能拉下架子傾聽一下的百姓的聲音,就會知道不得虧損官本和貸款指标是多麼的荒唐!
地方官員為了自身的業績,不虧損官本,那麼自然就不敢将青苗谷物借貸給貧戶,因為這些人是沒有償還能力的。
可是不貸又不行,因為有績效考核,考核不達标,官帽子就沒了。
所以地方官員為了自己的官帽子,開始動用了手中的權利,強買強賣,強行攤派!
而且地方官吏還發現了一條财路,那就是強行指定富戶為貧戶擔保。而且還是強行攤派,富戶不想擔保都不行。
這還是在當時屬于很有良心的做法了,更有甚者,地方官吏與高利貸狼狽為奸,将好好的一條富國強民的青苗法都能玩出花來。
結果就是青苗法一出,百姓是怨聲載道,貧者更貧,富戶返貧,這也是日後舊黨上台推翻了新法,百姓反而拍掌稱快!
舊黨原本是老成之見,一開始反對新法也完全是憑着一個讀書人的良知在反對新法,都是司馬光,蘇東坡,歐陽修這樣的官員。
可是王安石為了強行推動新法,走極權道路,朝廷内外沒有任何言論自由,誰反對新法,那麼就到南方去呼吸瘴氣吧!
從熙甯六年(1073年)至翌年三月一直沒下雨,赤地千裡,人民無以為生,常常是風起沙飛,天昏地暗,百姓扶老攜幼,疲夫羸老塞道,憂愁困苦,身無完衣。
各地地方官吏催逼災民交還青苗法所貸本息,饑民情況好的買麥麸吃,差的隻能以草根木實充饑,還要被加上鎖械刑具負瓦揭木,賣産以償還官錢,饑民離鄉逃走的,不絕于道。
鄭俠知道王安石已經聽不進逆耳忠言,于熙甯七年(1074年)三月,畫成《流民圖》,寫成《論新法進流民圖疏》,請求朝廷罷除新法。
奏疏送到閣門,不被接納,隻好假稱秘密緊急邊報,發馬遞直送銀台司,呈給神宗皇帝,疏稱:“但經眼目,已可涕泣,而況有甚于此者乎?如陛下行臣之言,十日不雨,即乞斬臣宣德門外,以正欺君之罪”。疏奏,神宗反複覽圖,長籲數四,袖以入,是夕寝不能寐。
翌日,下令開封府發放免行錢,三司使查察市易法,司農發放常平倉糧,三衛上報熙河用兵之事,諸路上報人民流散原因,青苗、免役法暫停追索,方田,保甲法一起罷除,共采取了十八條措施。
民間歡呼相賀,神宗又下《責躬诏》,求直言。恰巧,三日後大雨,“遠近沾洽”。輔政大臣入内祝賀,神宗皇帝把鄭俠所進的流民圖及奏疏拿給他們看,同時責備他們的錯誤作法,他們都拜了兩次以謝罪。
百姓就是個夜壺,需要的時候用一下,用完了誰還關心百姓的死活!
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