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第5章 高祖功臣侯者年表+惠景間侯者年表(第1頁)

太史公說啊:古時候的大臣們,他們的功勞分五等。以德行立國定社稷的,那叫勳;靠出謀劃策的,那叫勞;賣力幹活的,那叫功;明确功勞等級的,那叫伐;而積累時日的,那叫閱。封爵的時候,誓言都是:“願黃河細如衣帶,泰山小如磨刀石。國家永遠安甯,恩澤延及子孫後代。”他們一開始都想穩固國家的根本,可後來枝葉逐漸凋零衰落。

我讀了高祖封賞功臣的記錄,觀察他們首次受封的情況,以及後來失爵的原因,心裡不禁感歎:真是奇了怪了!書上說“協和萬國”,從夏商開始,有的國家延續了幾千年。周朝分封了八百諸侯,但到了幽王、厲王之後,能在《春秋》上見到的就不多了。尚書裡還有唐虞時期的侯伯記錄,曆經夏商周三代,長達千餘年,他們始終保護着天子,這不就是因為他們堅守仁義、尊奉天子法度的緣故嗎?漢朝建立後,受封功臣有一百多人。那時候天下剛安定,大城市名都紛紛衰敗,能統計到的戶口隻有原來的十之二三,所以大侯的封戶不過萬家,小的才五六百戶。過了幾代,百姓都回到了故鄉,戶數逐漸增多,像蕭何、曹參、周勃、灌嬰這些人的後代,有的封戶甚至達到了四萬,小侯的封戶也翻倍,财富也相應增加。可是呢,這些功臣的子孫們驕橫放縱,忘了祖先的艱辛,淫亂無度。到了太初年間,這一百年來,能見到的侯爵隻剩下五個,其餘的都因為犯法丢了性命,國家也滅亡了,真是悲哀啊。也許是因為法網稍微嚴密了些,但他們都沒有謹慎遵守當時的禁令。

如今我們身處這個時代,卻要去研究古代的道理,以此作為鏡子來反省自己,但古今情況未必完全相同。帝王們各有各的禮制和政務,但最終都要以成功作為标準,豈能混為一談?觀察他們是如何得到尊寵和如何遭到廢辱的,也能看出當世的得失。我們不必拘泥于舊聞,而是要謹慎地記錄他們的始末,列出他們的功績,雖然有些細節可能無法完全呈現;明确他們的貢獻,有疑問的地方就留下空白。後來的君子們,如果想要進一步研究和排列這些事迹,可以以此作為參考。

太史公讀到列封到便侯這一段時,不禁感慨道:“哎喲,這事兒有說法啊!”說到長沙王,那可真是個傳奇人物,他的事迹被明文記載,稱贊他的忠誠。想當年,高祖平定天下,那些非劉姓的功臣裡,有八個被封為諸侯王。可是到了孝惠帝的時候,唯獨長沙王這一家子完好無損,傳承了五代,竟然沒斷過香火,也沒犯過大錯,始終忠誠地守護着自己的領地,這真是沒的說啊!所以長沙王的恩澤流淌到了他的子孫後代,就算沒有啥大功勞,也有好幾個人被封為侯爵。從孝惠帝到孝景帝這五十年間,朝廷還追封了高祖時期那些遺漏的功臣,以及從代地來投奔的、在平定吳楚之亂中立功的、諸侯王的子弟以及那些外國來歸附的義士,總共封了九十多個。這些封爵的人,都彰顯了他們的始終如一,以及他們在這個時代的仁義和成功。嘿,不得不說,這些故事可真讓人過瘾啊!

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